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2021年 5月9日
主日礼拝

説教
ローマ人への手紙 2章17節~3章8節

2:17 あなたが自らユダヤ人と称し、律法を頼みとし、神を誇り、
2:18 みこころを知り、律法から教えられて、大切なことをわきまえているなら、
2:19 20 また、律法のうちに具体的に示された知識と真理を持っているので、目の見えない人の案内人、闇の中にいる者の光、愚かな者の導き手、幼子の教師だ、と自負しているなら、
2:20 【前節と合節】
2:21 どうして、他人を教えながら、自分自身を教えないのですか。盗むなと説きながら、自分は盗むのですか。
2:22 姦淫するなと言いながら、自分は姦淫するのですか。偶像を忌み嫌いながら、神殿の物をかすめ取るのですか。
2:23 律法を誇りとするあなたは、律法に違反することで、神を侮っているのです。
2:24 「あなたがたのゆえに、神の御名は異邦人の間で汚されている」と書いてあるとおりです。
2:25 もしあなたが律法を行うなら、割礼には価値があります。しかし、もしあなたが律法の違反者であるなら、あなたの割礼は無割礼になったのです。
2:26 ですから、もし割礼を受けていない人が律法の規定を守るなら、その人の無割礼は割礼と見なされるのではないでしょうか。
2:27 からだは無割礼でも律法を守る人が、律法の文字と割礼がありながらも律法に違反するあなたを、さばくことになります。
2:28 外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、外見上のからだの割礼が割礼ではないからです。
2:29 かえって人目に隠れたユダヤ人がユダヤ人であり、文字ではなく、御霊による心の割礼こそ割礼だからです。その人への称賛は人からではなく、神から来ます。

3:1 それでは、ユダヤ人のすぐれている点は何ですか。割礼に何の益があるのですか。
3:2 あらゆる点から見て、それは大いにあります。第一に、彼らは神のことばを委ねられました。
3:3 では、どうですか。彼らのうちに不真実な者がいたなら、その不真実は神の真実を無にするのでしょうか。
3:4 決してそんなことはありません。たとえすべての人が偽り者であるとしても、神は真実な方であるとすべきです。「それゆえ、あなたが告げるとき、あなたは正しくあられ、さばくとき、勝利を得られます」と書いてあるとおりです。
3:5 では、もし私たちの不義が神の義を明らかにするのなら、私たちはどのように言うべきでしょうか。私は人間的な言い方をしますが、御怒りを下す神は不義なのでしょうか。
3:6 決してそんなことはありません。もしそうなら、神はどのようにして世界をさばかれるのですか。
3:7 では、もし私の偽りによって神の真理がますます明らかにされて、神の栄光となるのなら、どうして私はなおも罪人としてさばかれるのですか。
3:8 「善をもたらすために悪を行おう」ということになりませんか。私たちがそう言っていると、ある者たちから中傷されています。そのように中傷する者たちが、さばきを受けるのは当然です。


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説教要旨

あなたがたユダヤ人は律法を与えられ、神に選ばれ
た特別な民族であることを自任し、神を知り、律法
を誇り、目の見えないものを案内する案内人、人々
を教える教師であると自ら誇っている。アブラハムの
子孫、神に選ばれた者として誇り高い民族である。

そのユダヤ人が、何故人を教えながら自分を教えず
に、盗む者、姦淫する者、偶像礼拝など、律法を犯し、
神を侮るのか。ユダヤ人の罪によって神の名は異邦
人たちに蔑まれ、汚されている。彼らは神の民のしる
しとして、肉体に割礼を受けていることを誇りとしてい
るが、信仰が無く律法を守らないならば、割礼は何の
役にも立たない。

27体は無割礼でも律法を守る人が、裁くことにとは、
新約の神の民であるキリスト者、肉体に割礼はなくと
も、信仰を与えられて真の意味で律法を守る者が、
肉に割礼があるだけのユダヤ人を裁くことになる。
キリスト者は、罪を悔い改めて救われ、心が新しくさ
れ、救われた感謝と喜びから神を愛し、律法に従う
心を与えられた者達である。(律法の第3用法) 

だから外見上のユダヤ人が真のユダヤ人ではなく、
外見上の割礼が真の割礼ではない。その誉は人
の心の内を知っておられる神から与えられる。
そうだとすると、割礼は意味がないのか、ユダヤ人
は存在する意義がないのだろうか。
それは大いにある。律法、預言者、旧約聖書を委
ねられているのがユダヤ人である。

律法や預言者を語られたとおりに暗誦し、書き残し、
民族の宝として蓄え、守って来た。それを人々に教
え、読み聞かせ、暗誦し、人々に伝え、保護し、研
究してきた。そしてその完成者であるキリストもユダ
ヤ人の中から誕生した。その功績は偉大である。


Since 2021/5/3 Updated 2021/5/8